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歐盟影展*百美匯。杰作。舒爾茨的小說(shuō)同時(shí)是引文與迷宮，在其中時(shí)間的確定性被取消，致密、visual的文字被仰拍、廣角的鏡頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯為至少三重的空間，我們可以稱之為“約瑟夫”同名下的心理游戲——圣經(jīng)中的做夢(mèng)者、奧匈帝國(guó)的始皇帝以及敘述著的主人公（也是卡夫卡的K），张津瑜事件是真的吗正是在他的視角中，時(shí)空由長(zhǎng)鏡頭完成美妙的連續(xù)性轉(zhuǎn)場(chǎng)，而歷史、回憶與欲望完成厄普代克說(shuō)的“偉大的變形”。鳥、布、蟑蟲、人偶都來(lái)自小說(shuō)文本（作為父親的隱喻），又借由動(dòng)作排演出某種“精神”，一切造型的詭異與人造都指向一種災(zāi)難性的荒誕（匆匆逃亡的人群與殘桓斷壁的荒涼），那是“事件”多到時(shí)間都不夠的征象，一種“反芻的二手時(shí)間”，電影在這種悲涼的調(diào)子中給到我們二十世紀(jì)的啟示：理性是如何被非理性消耗，而歷史是如何讓現(xiàn)實(shí)變得超現(xiàn)實(shí)。